القدِّيسة الشهيدة بربارة

ولدت بربارة في أوائل القرن الثالث الميلادي في مدينة نيقوميديا ( المعروفة اليوم بمدينة إزميت ) على بحر مرمرة بتركيا من أب وثني اسمه ديوسقورس من أشراف المدينة ومتعصّباً لوثنيته ويكره المسيحيين .
كانت بربارة جميلة جداً وجمالها يسحر العيون ، فقرّر والدها أن يُخفيها عن الأنظار ويحميها من الأخطار فأسكنها في قصر ذو أسوار عالية وعليه حراسة شديدة ، ولكي لا يكون القصر سجناً فجعل فيه كل أنواع البهجة والمسرّات ، وكانت لا تستطيع أن ترى المدينة إلاّ من غرفة واحدة ذات نافذتين من أعلى برج في القصر .

الملائكة هي الكائنات الروحية التي تُمَثّل خليقة الله الروحية غير المنظورة وهي أجساد لطيفة من النار أو الهواء ( دانيال 10 : 6 ـ 7 ) و ( متى 28 : 3 ) و ( مرقس 16 : 5 ) و ( لوقا 24 : 4 ) و ( أعمال الرسل 10 : 3 ـ4 و 12 : 7 ) و ( سفر الرؤيا 10 : 1 ) . وهي أكثر اقتداراً وقوة وسرعة ونشاطاً من الإنسان ، وهم الأقدر على معرفة الأشياء والأسرع في الوصول إلى حقائق الأمور من الإنسان وقد سقط بعضهم بخطيئة التكبّر وأصبحوا شياطين .

لايُعرَف الكثير عنه ، لكن يُعْرَف إنه وُلِدَ في مدينة حمص ونشأ فيها وصار شمّاساً في كنيسة بيروت ثم انتقل إلى مدينة القسطنطينية في أيام الإمبراطور أنسطاسيوس الأول والبطريرك أُوفيميوس ( 490 ـ 496 ) .
كان مُحباً لله ، أميناً على خدمة والدة الإله ، مثابراً على الطقوس الكنسية . كانت مواهبه ومقدرته الصوتية دون طموحاته . وحدث مرة في ليلة عيد الميلاد في كنيسة ( بلاشيرن ) في القسطنطينية ، أن ظهرَت له مريم العذراء وفي يدها ( طير دًرًّجْ ) أعطته إلى رومانوس ليأكله . وحالما ذاقه شعرَ بحلاوة شديدة في فمه فصعد على المنبر في الكنيسة وراح يرتِّل بصوت ملائكي النشيد المعروف بالقنداق (1) لوالدة الإله :

القديس جاورجيوس

وُلِد القديس جاورجيوس في كبادوكيا (1) في أواسط النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي ( بعض المصادر حدّدت إنه وُلِدَ سنة 280 م ) من أبوين مسيحيين شريفين كانا من أصحاب الغِنى والشهرة الاجتماعية . فوالده الأمير أنسطاسيوس حاكم ملاطية (2) ووالدته ثيوبستي من اللد (3) ابنة ديونيسيوس حاكم اللد

أيقونة القديس جاورجيوس:
أرجو أن يسمح لي القارىء بإضافة صغيرة على أيقونة أحد شهدائنا الكبار وهو القديس جاورجيوس، وقد كتب عنه كاهنان فاضلان هما الأب اسبيرو شكور والأب يوحنا جاموس دون أن يتعرضا لأيقوناته التي تفرض بعض التساؤل، وقد تعرّضتُ له يوما، خلال مرافقتي أحد الوفود السياحية، إثر زيارة كنيسة مار جرجس في إزرع الواقعة على بعد 80 كم جنوب دمشق وزيارة دير مار جرجس الحميراء شمال قلعة الحصن قرب “المشتاية”.

ولد القديس متياس في بيت لحم. وكان من المرافقين للرسل، وهو الذي اختير عوض يهوذا الاسخريوطي في اجتماع علية صهيون، عندما قال بطرس الرسول: أيها الرجال الإخوة، كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس، فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلاً للذين قبضوا على يسوع. إذ كان معدوداً بيننا وصار له نصيب في هذه الخدمة. فإن هذا اقتنى حقلاً من أجرة الظلم، وإذ سقط على وجهه ، انشق من الوسط، فانسكبت أحشاؤه كلها. وصار ذلك معلوماً عند جميع سكان أورشليم، حتى دعى ذلك الحقل في لغتهم: حقل دم، لأنه مكتوب في المزامير” لتصر داره خراباً ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر. فينبغي أن الرجال الذي اجتمعوا معنا كل الزمان الذي فيه دخل إلينا الرب يسوع وخرج. منذ معمودية يوحنا إلى اليوم الذي ارتفع فيه عنا يصير واحد منهم شاهداً معنا بقيامته. فأقاموا اثنين: يوسف، الذي يدعى بارسابا، الملقب يوستس (أي عادل)

إيقونة القدِّيس العظيم في الشهداء بندلايمون الشافي

وُلِدَ القدِّيس العظيم في الشهداء بندلايمون في مدينة نيقوديميَّة وقد سُميَ عند ولادته باسم بندوليون الّذي معناه ” أسدٌ في كلِّ شيءٍ ” . بُدِّلَ هذا الاسم لاحقاً باسم بندلايمون الّذي معناه ” الكليُّ الرحمة ” .

رُبِّيَ بندلايمون منذ طفولته في الإيمان المسيحي وذلك لأنَّ أمَّه كانت مسيحيَّة . كانت الأمُّ تشرح لولدها وصايا الرَّبِّ وتجتهد في أن تجعله يشمئزُّ من الوثنيَّة . ولكن للأسف ماتت الأمُّ الصالحة عندما كان بندلايمون ما يزال صغيراً . وبقي الوالد يعتني بولده الصغير اليتيم . ولكنَّ الوالد كان وثنيَّاً غيُّوراً وقد كان يصطحب ابنه إلى هيكل الأصنام باستمرار .

إيقونة رقاد القدِّسة حنَّة أمُّ والدة الإله الفائقة القداسة

كانت حنَّة الحكيمة المتخشِّعة والمغبوطة من الله ابنةَ الكاهن متَّان وامرأته مريم الّتي تنحدر من سبط لاوي ونسل هرون . وإنَّه بحسب التقليد المقدَّس لقد رقدت القدِّيسة حنَّة بسلامٍ في أورشليم وهي في سنٍّ يناهز التاسعة والسبعين قبل بشارة مريم العذراء الفائقة القداسة بقليل .

عاش القدِّيس إيليَّاس النبي في عهد أخآب ملك إسرائيل ( 1ملوك16: 29 والإصحاحات 17-19 ) وقد ولد في مدينة من الجليل تدعى تسبيت ولذلك سُمِّيَ بالتسبيتي . كان إيليَّاس ينحدر من سبط هرون الكهنوتي . هنالك تقليدٌ محفوظٌ يقول بأنَّهُ كان لدى والد إيليَّاس رؤيا غريبة حول ابنه . لقد رأى والده بأنَّ رجالاً ذوي وجوهٍ حسنة الهيئة يتحاورون مع الطفل ويوشِّحونه بالنار كما أنَّهم يرضِّعونه بلهيب من النار . قصَّ الوالد ذلك على الكهنة مضطرباً من تلك الرؤيا .

إيقونة الملكة القدِّيسة أولغا التقيَّة

كانت القدِّيسة أولغا التقيَّة زوجة إيغور أمير كييف . تولت أولغا بعد موت زوجها قيادة الإمارة إلى أن بلغ ابنها سفيتوسلاف سنَّ النضج . شرعت الأميرة أولغا بتحسين أمور الدولة بإحكامٍ . إذ كانت تدور في جميع بقاع البلد تاركةً فيها آثارَ عنايتها الحكيمة حيث تضع نظاماً وعدلاً في الحكم . وقد حصلت بذلك على محبَّةِ الشعب وتمجَّدت كونها حاكمة حكيمةٌ .

إيقونة القدِّيسة أَفيمية

يقام تذكار القدِّيسة الشهيدة أفيميَّة في السادس عشر من شهر أيلول وأمَّا في الحادي عشر من شهر تموز فيقام تذكار معجزة رفاتها المقدَّسة . ولقد حدثت هذه المعجزة خلال المجمع المسكوني الرابع في خلقيدونيا .

إيقونة القدِّيس الرَّسول يهوذا

سـمّاه القديس لوقا : يهوذا يعقوب ( لوقا 6 : 16 ) أي يهوذا أخا يعقوب (أعمال13:1 )
وسـمّاه القديس متّى : لبَّاوس الملقّب تدّاوس ( متّى 10 : 3 ) وهو شقيق القديس يعقوب بن حلفا ، وهو أحد الأربعة المذكورين في العهد الجديد : ( إخوة الرب ) ـ حيث كان أبناء الخال أو الخالة أو اعم أو العمة يُحْسَبون أخوة ـ . لقد ذُكِرَ اسمه في العهد الجديد في 9 مواضع (1) منها حينما كان يسوع يتكلم عقب العشاء الأخير قال :

إيقونة القدِّيسين

عاش في أيَّام الإمبراطور البيزنطي لاون الرابع ( الّذي ملك ما بين عامي 457م- 474م ) في مدينة القسطنطينيَّة أخوان ذوو رتبةٍ رفيعة في البلاط الملكي وكانت أسماؤهم غالفيوس وكانديدوس. شرع الأخوان بسماحٍ من الإمبراطور في سفرٍ يجولان فيه في فلسطين ويحجَّان في الأماكن المقدَّسة . كما ذهبا إلى الناصرة لكي ينظرا البيت الّذي حصلت فيهِ القدِّيسة مريم العذراء على البشارة الملائكيَّة بأنَّها ستصبح أُمَّاً للمسيح المخلِّص .

إنَّ التذكار الجامع للرُّسل الاثني عشر القدِّيسين هو عيدٌ كانت تحتفل به الكنيسة المقدَّسة منذ القديم في اليوم التالي لعيد القدِّيسين بطرس وبولُس هامتا الرُّسل ( وقد ابتُدأ الاحتفال بهِ منذ حوالي سنة 67م ).

لقد بنى القدِّيس الملك قسطنطين ( 274م-337م ) كنيسةً على اسم الرُّسل الاثني عشر القدِّيسين ويوجد لدينا بيانات تشهد عن أنَّ الاحتفال بهذا العيد كان يتمُّ منذ القرن الرابع للميلاد.

القدِّيسان بطرس وبولُس هامتا الرُّسل

باختصار عن مقال للعيد لأوغسطين المطوَّب أسقف إيبونيَّة :

تقيم الكنيسة المقدَّسة في هذا اليوم بخشوعٍ تذكار آلام القدِّيسين المجدين والجديرين بكلِّ مديحٍ بطرس وبولُس. لقد استحقَّ القدِّيس بطرس التابع الأكثر غيرةً ليسوع المسيح نتيجةَ اعترافه بلاهوت المسيح: ” أنتَ هوَ المسيح ابن اللهِ الحيِّ .” أن يسمع من المخلِّص :” طوبى لك يا سمعان…. أقول لك أنت بطرس ( Petrus ) وعلى هذه الصخرة ( petra ) سأَبني كنيستي.” ( متَّى16: 16-18 ).